ambito veneto (?), XVIII

La silografia fu falsificata da Barelli con l'aggiunta della targhetta nell'angolo inferiore destro. La prova della manipolazione del legno è alla Civica Raccolta Bertarelli di Milano, che conserva altri due esemplari ottocenteschi di questa stampa, entrambi su carta con la filigrana GC, riscontrabile diverse volte nel gruppo triestino. Un'incisione (R.S. m 316) presenta la targhetta disegnata in matita rossa di mano di Barelli e, sempre in matita rossa, alcune integrazioni dei bordi, l'altra (R.S. m 317) invece rispecchia lo stato della matrice una volta falsificata. Anche al Museo Civico di Bassano si trova un terzo esemplare del San Pio V in ginocchio davanti al Crocifisso (inv. Inc. Bass. 2226), che testimonia l'intervento del cartolaio milanese; Zotti Minici (1994) lo pone nella prima metà del XIX secolo e lo considera proveniente dalla stamperia dei Remondini. Innanzitutto la datazione va spostata alla seconda metà del secolo , e inoltre non si può essere certi della provenienza della stampa dalla ditta di Bassano (GOLDONI 1995b, p. 40) poiché, nei cataloghi di vendita a cui lo studioso fa riferimento (1778, 1797 e 1817), si cita in modo generi con solo una "Serie di Santi in legno", e non c'è alcuna descrizione dei soggetti delle singole matrici. Il santo raffigurato è Pio V (1504-1572), entrato nell'ordine domenicano nel 1518 ed eletto papa nel 1566, che si distinse durante il suo pontificato per la tenacia con cui portò avanti i principi della Controriforma e la lotta contro i turchi, istituendo la Lega Sacra che nel 1571 sconfisse gli infedeli a Lepanto. Nella stampa Pio V è raffigurato nell'abito papale, c on tonaca bianca, mozzetta e stola, a mani giunte in ginocchio davanti al Crocifisso: tale effigie è tra quelle canoniche nell'iconografia del santo , tant'è che si riscontra pure nel frontespizio di due sue biografie, la Vita del gloriosissimo papa Pio V di Girolamo Catena, edita a Roma nel 1586 , e il De vita et rebus gestis Pii pont. max. di Giovanni Antonio Gabuzio, pubblicato sempre a Roma nel 1605 (SILLI 1968, p. 898). Sotto il profilo stilistico la silografia mostra una buona tecnica d'intaglio, che delinea le forme nel loro rilievo plastico, riuscendo a rendere l a morbidezza delle vesti e del pesante drappeggio alle spalle del pontefice. Una datazione al XVIII secolo sembra plausibile per questa stampa di culto.